养蒙的词语解释是什么

养蒙的解释是：1.谓以蒙昧自隐，修养正道。语本《易．蒙》:'蒙以养正﹐圣功也。'孔颖达疏:'能以蒙昧隐默﹐自养正道﹐乃成至圣之功。'2.教养童蒙。

养蒙的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看养蒙详细内容】

谓以蒙昧自隐，修养正道。语本《易．蒙》:/'蒙以养正﹐圣功也。/'孔颖达疏:/'能以蒙昧隐默﹐自养正道﹐乃成至圣之功。/'教养童蒙。

二、引证解释

⒈谓以蒙昧自隐，修养正道。引语本《易·蒙》：“蒙以养正，圣功也。”孔颖达疏：“能以蒙昧隐默，自养正道，乃成至圣之功。”唐王维《河南严尹弟见宿弊庐访别人赋十韵》：“上客能论道，吾生学养蒙。”明李东阳《重建首阳书院记》：“顾人才日盛，而籍额有定员，则养蒙蓄鋭以待天下之用者，虽多不厌。”⒉教养童蒙。引隋王通《中说·立命》：“不学《春秋》无以立断，不学《乐》无以知和，不学《书》无以议制，不学《易》无以通理。四者非具体不能及，故圣人后之，岂养蒙之具耶？”明郎瑛《七修类稿·辩证八·千字文》：“若闽中所刊童蒙之本所差尤多，固非养蒙之道。”

三、网络解释

养蒙养蒙，谓以蒙昧自隐，修养正道或教养童蒙。

四、综合释义

谓以蒙昧自隐，修养正道。语本《易·蒙》：“蒙以养正，圣功也。”孔颖达疏：“能以蒙昧隐默，自养正道，乃成至圣之功。”唐王维《河南严尹弟见宿弊庐访别人赋十韵》：“上客能论道，吾生学养蒙。”明李东阳《重建首阳书院记》：“顾人才日盛，而籍额有定员，则养蒙蓄鋭以待天下之用者，虽多不厌。”教养童蒙。隋王通《中说·立命》：“不学《春秋》无以立断，不学《乐》无以知和，不学《书》无以议制，不学《易》无以通理。四者非具体不能及，故圣人后之，岂养蒙之具耶？”明郎瑛《七修类稿·辩证八·千字文》：“若闽中所刊童蒙之本所差尤多，固非养蒙之道。”

五、关于养蒙的词语

蒙蒙亮  蒙蒙黑  灰蒙蒙  黑蒙蒙  緑蒙蒙  黄蒙蒙  

六、关于养蒙的造句

1、比如万历二十四年，张养蒙效仿雒于仁之故伎，又给万历扣上了好逸、好疑、好胜、好货四大罪名，结果神宗一笑了之，干脆没有理睬这种小人套路。

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