本文的目的就是搞清楚扫地僧的来历和武功。

　　首先问一个问题：什么叫兼通少林绝技？什么叫兼通少林72绝技？

　　我之所以这么问，那是因为这是所有问题的关键所在！

　　有人说兼通少林72绝技就是少林72绝技统统都会。废话！

　　由于扫地僧的武功太高太奇太超出想象，所以对扫地僧的来历和武功一直有各种各样的猜测！说白了吧，就是扫地僧的武功属于少林派表示不可理解！稣我直言，这种人对少林派的武功可以说一窍不通！对少林72绝技缺少根本性的了解！在金庸的武学系统里面，扫地僧的武功只有也只能用少林72绝技来解释！扫地僧的武功太高了，如果不用少林72绝技根本就无从解释起！除了少林72绝技任何神功任何门派都无从解释！

　　有一种说法说扫地僧是逍遥派高手！强！实在是强！我还说扫地僧是东方不败转世呢，你相信吗？（详见拙作《最新发现绝对火暴：扫地老僧是东方不败转世》）扫地僧是逍遥派高手这是一种游戏性的结论，也可以拿来当证据？佩服啊佩服，真是让我等的景仰有如滔滔江水连绵不绝。。。。

　　在法律上，扫地僧是少林派高手是铁打的事实，如果有人想标新立异说扫地僧非少林派的高手，那就得给出充足的证据证明扫地僧切实是非少林派的高手！否则扫地僧就是地地道道的少林派高手，而不是叫扫地僧去证明自己不是非少林派的高手！这是一个最基本的法律常识！比如A搞告B偷他的钱，那A就得给出充足的证据证明B切实偷了A的钱，如果给不出那就是不成立的。而不是叫B自己去证明说B切实没偷A的钱。如果不能给出证明的话，那B就偷了A的钱。这还得了，这是哪门子法律啊，是哪个国家的？一旦A是一条疯狗的话，他把全中国都告上法庭，说每人都偷他100块，而一旦有一些不能自我证明的话，那A岂不是成了亿万富翁？所以出于人道主义立场，我得奉劝A一句话，最好不要做疯狗！

　　当然我是很无聊的，我不但写了帖子说扫地老僧是东方不败转世，我还要证明B切实是清白的。

　　扫地僧武功的最大的特点就是气墙。而且这堵气墙是自然存在的气墙，这才是最变态的！也就是说扫地僧的气墙并不是内力的一种运用，而是本来就存在那里的。

　　证据如下：

　　1. 忽听得嗤、嗤、嗤三声轻响，响声过去更无异状。玄生等均知这是本门“无相劫指”的功夫，齐向鸠摩智望去，只见他脸上兀然变色，却兀自强作微笑。原来鸠摩智越听越不服，心道：“你说少林派七十二项绝技不能学，我不是已经都学会了？怎么又没有筋脉齐断，成为废人？”双手拢在衣袖之中，暗暗使用“无相劫指”，神不知、鬼不觉的向那老僧弹去，不料指力甫及那老僧身前三尺之外，便似遇上了一层柔软之极，却又坚硬之极的屏障，嗤嗤几声响，指力便散得无形无踪，却也并不反弹而回。鸠摩智大吃一惊，心道：“这老僧果然有些鬼门道，并非大言唬人！”那老僧恍如不知，只道：“两位请起。老衲在少林寺供诸位大师差遣，两位行此大礼，如何克当？”玄生、玄灭只觉一股柔和的力道在手臂下轻轻一托，身不由己的便站将起来，却没见那老僧伸手指袖，都是惊异不置，心想这般潜运神功，心到力至，莫非这位老僧竟是菩萨化身，否则怎能有如此广大神通、无边佛法？

　　鸠摩智“无相劫指”攻击扫地僧是完完全全的偷袭，扫地僧是不可能运用内力护体的，可是“无相劫指”的指力还是被气墙消的一干二净，这说明了什么？说明了扫地僧的这堵气墙是自然存在的，而不是内力的一种运用！或许有人会说扫地僧恍如不知，所谓的恍如不知就是实际上知道，而假装不知道！那就要仔细看上下问了，所谓的恍如不知是指攻击过后恍如不知，而不是攻击前恍如不知。恍如不知是指扫地僧不指出鸠摩智的攻击！

　　2. 那老僧不闻不见，全不理睬。慕容复双掌推到那老僧身前两尺之处，突然间又如撞上了一堵无形气墙，更似撞进了一张渔网之中，掌力虽猛，却是无可施力，被那气墙反弹出来，撞在一座书架之上。本来他来势既猛，反弹之力也必十分凌厉，但他掌力似被那无形气墙尽数化去，然后将他轻轻推开，是以他背脊撞上书架，书架固不倒塌，连架旧堆满的经书也没落下一册。慕容复甚是机警，虽然伤痛父亲之亡，但知那老僧武功高出自己十倍，纵然狂打狠斗，终究奈何他不得，当下倚在书架之上，假作喘息不止，心下暗自盘算，如何出其不意的再施偷袭。

　　慕容复也是属于典型的偷袭，一个再字就说明了一切了。但还是遇到了气墙，同样也说明了这堵气墙是一堵自然存在的气墙，而不是内力的运用！

　　3.扫地僧的轻功，也是气墙的证明。这一点后文再出解释。

　　扫地僧内力的最大特点就是自然气墙的存在，这和少林72绝技有什么关系呢？实际上只要搞清楚了什么是兼通少林绝技？什么是兼通少林72绝技？答案就出来了。因为自然气墙是少林72绝技的必然产物！

　　现在开始了说少林72绝技。

　　又问：什么叫兼通少林绝技？什么叫兼通少林72绝技？

　　[虚竹]可是他心中却有一事大惑不解。眼见鸠摩智使出大金刚拳拳法、般若掌掌法、摩诃指指法，招数是对是错，他没有学过这几门功夫，自是无法知晓，但运用这拳法、掌法、指法的内功，他却瞧得清清楚楚，那显然是“小无相功”。。。虚竹一听到鸠摩智在山门外以中气传送言语，心中便已一凛，知他的“小无相功”修为甚深，此后见他使动拳法、掌法、指法、袖法，招数虽变幻多端，却全是以小无相功催动。玄生师叔祖以及波罗星所使的“天衣无缝”等招，却从内至外全是佛门功夫，而且般若掌有般若掌的内功，摩诃指有摩诃指的内功，大金刚拳有大金刚拳的内功，泾渭分明，截不相混。他听鸠摩智自称精通本派七十二门绝技，然而施展之时，明明不过是以一门小无相功，使动般若掌、摩诃指、大金刚拳等招数，只因小无相功威力强劲，一使出便镇慑当场，在不会这门内功之人眼中，便以为他真的精通少林派各门绝技。这虽非鱼目混珠，小无相功的威力也决不在任何少林绝技之下，但终究是指鹿为马，混淆是非。

　　[扫地僧] 那老僧道：本寺七十二绝技，均分‘体’，‘用’两道，‘体’为内力本体，‘内’为运用法门。

　　什么叫兼通少林绝技？鸠摩智算不算？当然不算！他是以小无相功来催动少林绝技的！也就是说他的内力本体（内功）是小无相功，而招数（运用法门）是少林绝技，所以当然不是！这里顺便说一下张无忌，张无忌在光明顶使的也不是龙抓手，他是用9阳催动龙抓手，和鸠摩智没什么不同，只不过一个用小无相功一个用9阳而已！

　　扫地僧已经说了少林七十二绝技均分‘体’，‘用’两道，‘体’为内力本体，‘内’为运用法门。也就说般若掌有般若掌的内功，摩诃指有摩诃指的内功，大金刚拳有大金刚拳的内功，泾渭分明，截不相混。也就是说通一项少林绝技必须是体和用都是这一项少林绝技，否则就不能算是！比如以摩诃指的内功使大金刚拳的招数算不算通大金刚拳？当然不算！这和鸠摩智和张无忌有什么区别？！

　　那现在问题就来了达摩祖师兼通少林72绝技！少林72绝技他通通都会！假如要达摩祖师演示般若掌，则必须用般若掌的内功；演示摩诃指，必须用摩诃指的内功；演示大金刚拳，必须用大金刚拳的内功。以此推之要达摩祖师演示任何绝技就必须用相应的绝技所对应的内功！达摩祖师兼通少林72绝技，言外之意是什么呢？就是说达摩祖师体内有72道内力本体！达摩祖师体内蕴藏有72种内功！天啊！这是什么概念？一个人的体内蕴藏有72种少林绝技的内力本体，那他的内力会高到什么程度？？？？此时不要说是一堵小小的气墙，我看就是一坐气山，它也会跑出来。

　　以达摩祖师的天才和无边佛法，同样是修炼大金刚掌，他的内力本体肯定比玄慈还要深！因为达摩祖师体内有72道内力本体，也就是说达摩祖师的内力远远大于72个玄慈的内力！嘿嘿这已经是个空前绝后的概念了！大到什么程度呢？只要每一项只大出0.1，那72项就会大出7.2！也就说达摩祖师至少等于80个玄慈的内力！但你会认为达摩祖师每一项只大出0.1吗？我觉的也达摩祖师的天才和无边佛法他的内力至少为玄慈的100倍！当然这已经不是很重要了，达摩祖师的内力太深了，对于他来说已经不是气墙的问题了，而是气山的问题了。

　　以达摩祖师的天才和无边佛法，他的3道内力本体，我看就已经是9阳所不能比的了，如果是5道，那就是易筋经也望尘莫及了。至于72道，那根本就不是世界上的任何内力所能比的！

　　气墙是修炼少林72绝技的必然产物！扫地僧有的也只是气墙而已！扫地僧兼通少林72绝技了吗？我看还没有！

　　现在来看扫地僧讲解少林72绝技。

　　那老僧道：“本派武功传自达摩老祖。佛门子弟学牙，乃在强身健体，护法伏魔。修习任何武功之间，总是心存慈悲仁善之念，倘若不以佛学为基，则练武之时，必定伤及自身。功夫练得越深，自身受伤越重。如果所练的只不过是拳打脚踢、兵刃暗器的外门功夫，那也罢了，对自身为害甚微，只须身子强壮，尽自抵御得住。但如练的是本派上乘武功，例如拈花指、多罗叶指、般若掌之类，每日不以慈悲佛法调和化解，则戾气深入脏腑，愈隐愈深，比之任何外毒都要厉害百倍。本寺七十二绝技，每一项功夫都能伤人要害、取人性命，凌厉狠辣，大干天和，是以每一项绝技，均须有相应的慈悲佛法为之化解。这道理本寺僧人倒也并非人人皆知，只是一人练到四五项绝技之后，在禅理上的领悟，自然而然的会受到障碍。在我少林派，那便叫做‘武学障’，与别宗别派的‘知见障’道理相同。须知佛法在求渡世，武功在于杀生，两者背道而驰，相互制。只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功绝技才能练得越我，但修为上到了如此境界的高僧，却又不屑去多学各种厉害的杀人法门了。本寺七十二绝技，均分‘体’、‘用’两道，‘体’为内力本体，‘内’为运用法门。萧居士、慕容居士，大轮明王、天竺波罗星师兄本身早具上乘内功，来本寺所习的，只不过七十二绝技的运用法门，谁有损害，却一时不显。”

　　从扫地僧的微言法语中可以看出很多少林72绝技的内幕！修炼少林72绝技会遇到各种各样的问题。比如戾气的问题，武学障的问题，实际上还有异种真气的问题！要克服这种种的问题，必须靠无边的佛法！修炼少林72绝技最核心的问题就是无边的佛法！

　　少林72绝技，每一绝技都有自己的内力的本体。72种内力本体实际上就是72道异种真气！要化解这72道异种真气，只能用无边的佛法！看过笑傲的人都知道异种真气是很可怕的，令狐冲也就吸了几个垃圾人的垃圾内力，就生不如死，更何况是少林绝技的异种真气？以少林绝技之凌厉狠辣，这72道异种真气的威力可想而知。要化解令狐的垃圾内力用易筋经是可行的，要用来化解少林绝技72道异种真气，那只会增加死亡的速度！到时候易筋经会变成另外一道异种真气，变成第73道异种真气！要化解少林绝技72道异种真气只有用也只能用无边的佛法！其他的一概不行！这也可以很好地解释为什么古往今来只有达摩祖师兼通少林72绝技了！

　　当然修炼少林72绝技不是说有了72道异种真气以后再来化解的。这样早就完蛋了。玄澄大师号称200年来本诗武功第一，可他就是这样完蛋的，而且他究竟练了几项？我看肯定没有10项。少林绝技凌厉狠辣，大干天和，如果没有无边的佛法化解怎么可能让他练到10项！开什么国际玩笑？！看扫地僧对13绝神僧如此推丛，就可知道要练上10少林绝技几乎是不可能的！实际上练少林72绝技是一个滚雪球的过程，每练一项就要用相应的佛法化解，化解了才去练下一项，这样才能一项一项练下去！否则就会遇到武学障，就会完蛋！

　　现在来看看那些所谓兼通少林绝技的家伙是怎么回事？

　　鸠摩智和张无忌前面已经说了，完全是骗人的！还有一个空智，号称兼通11项绝技！哈哈！你认为空智真的兼通11项绝技吗？你认为空智体内真的有11道内力本体吗？你认为以空智的佛法真的可以去练少林72绝技吗？空智算什么东西？就凭他那样的垃圾武功也叫兼通11项绝技？达摩祖师地下有知，只怕会被气死！以空智狭小的心胸，怎么有资格去练少林72绝技？他不练还好，如果真的敢去练的话，只要两项，就可以要了他的小命！空智的所谓兼通11项绝技更是骗人的，比鸠摩智和张无忌更具欺骗性！实际上空智只不过是以少林派内功在使少林11绝技而已，他会的只不过是少林11绝技的招数，其他的全是牛皮！还有方证大师也是，方证大师号称兼通12绝技，实际上也是不可能的，这个我想大家比较清楚了，方证大师是以易筋经在使少林12项绝技！

　　真正有兼通少林绝技是些什么人呢？达摩祖师是一个，13绝神僧是一个，扫地僧是一个。当然达摩祖师兼通了72绝技，13绝神僧顾名思义是兼通 了13项，而扫地僧呢？应该介于两者之间，说扫地僧兼通了72绝技，那是不大可能的。没有必要胡吹！当然还有一个，就是玄澄大师，他是货真价实地去修炼少林72绝技的，只不过佛法的问题，没能练成，差点完蛋。这也可以反过来说明空智是个牛皮大师！

　　现在来解释扫地僧的轻功问题

　　[扫地僧的轻功]：那老僧道：“是时候了，该当走啦！”右手抓住萧远山尸身的后领，左手抓住慕容博尸身的后领，迈开大步，竟如凌虚而行一般，走了几步，便跨出了窗子。萧峰和慕容复齐声大喝：“你……你干什么？”同发掌力，向老僧背后击去。就在片刻之间，他二人还是势不两立，要拚个你死我活，这时二人的父亲双双被害，竟尔敌忾同仇，联手追击对头。二人掌力上合，力道更是巨大。那老僧在二人掌风推送之下，便如纸鸢般向前飘出数丈，双手仍抓着两具尸身，三个身子轻飘飘地，浑不似血肉之躯。萧峰纵身急跃，追出窗外，只见那老僧手提二尸，直向山下走去。萧峰加快脚步，只道三脚两步便能追到他身后，不料那老僧轻功之奇，实是生平从所未见，宛似身有邪术一般。萧峰奋力急奔，只觉山风刮脸如刀，自知奔行奇速，但离那老僧背后始终有两三丈远近，边边发掌，总是打了个空。

　　扫地僧轻功最大的特点是什么“凌虚而行““纸鸢般”“飘““邪术一般“

　　为什么会有这么奇怪的轻功呢？原因无他，就是因为扫地僧有气墙存在！扫地僧的内力太深了，深到以至于有了气墙！也就是说扫地僧的两只脚和大地处于欲触而未触的状态！扫地僧的两只脚和大地究竟有没有直接接触还是个问题！他的两只脚和大地之间形成了一层薄薄的由内力组成的膜！做个比喻扫地僧就好象一辆磁悬浮列车！是典型的地上飘！除了达摩祖师以外，扫地僧的轻功是最接近于飞这种状态的！所以他的轻功才会出现所谓的什么“凌虚而行““纸鸢般”“飘““邪术一般“！他的轻功当然是有邪术一般，鬼才见过这种轻功啊！

　　有一个佐证也可以证明扫地僧轻功和达摩祖师是同一路的！

　　扫地僧轻功固然厉害，但并不是真正最恐怖的！真正最恐怖的是达摩祖师！扫地僧轻功可以说是地上飘，而达摩祖师的轻功则是标准的水上飘！达摩祖师是一个没有出现过的人物，但有一个典故可以说明这一点！那就是一韦渡江！有人或许会说这只是传说，不可信，是传说那没有错。但在金庸的小说里，在少林72绝技下这就是真的！达摩祖师的轻功在这里简直就是汽艇！汽艇开起来的时候和水面是没有接触的，在汽艇和水面之间有一层由气体组成的膜！达摩祖师的轻功已经达到了水上飘的境界，可以毫不夸张地说达摩祖师根本就是可以在水面上行走！

　　现在来比较一下扫地僧和达摩祖师

　　经常看到一种说法说扫地僧比达摩祖师厉害，理由是下扫地僧知道武学樟，扫地僧有气墙，而达摩祖师不一定知道武学樟也不一定有气墙。这样的观点实际上根本就不了解少林72绝技！武学樟是修炼少林72绝技所必然会遇到的问题，一个兼通少林72绝技的人，怎么可能不知道武学樟？？而气墙更是少林72绝技的必然产物，达摩祖师不要说是气墙，他就是起山也跑出来了！

　　从两人的轻功对扫地僧和达摩祖师的高下已经可以大概知道个一二了。要真的比较两人的高下并不难。直接比较佛法就行了！因为少林72绝技是以佛法为核心的。说白了少林72绝技根本就是抽象佛法的具体化。佛法无边的道理就是通过少林72绝技表现出来的！而扫地僧和达摩祖师佛法的高下，只要有基本佛教常识的人一想就知道。达摩祖师是中国禅宗的佛祖，在禅宗系统里面他的佛法就是最高的！这没有好为什么的，因为这是佛教！仅此而已！有谁听说过佛法比如来高的吗？道理是一样的，因为这是佛教！实际上扫地僧和达摩祖师的关系就有如佛教历史上的维摩秸和如来的关系一样。在《维摩秸经》中维摩秸横扫如来坐下500大弟子，佛法深湛，妙辩无碍，打得如来的徒子徒孙望风而逃，闻风而遁！但维摩秸终究是信仰如来的人，他只不过是如来的另一种形式的弟子罢了。他是不可能比如来厉害的。

　　达摩祖师是西土28祖，东土初祖，是佛！而扫地僧按照佛教对佛的要求他并不是佛！佛教对佛有3个基本的要求：第一为自悟，就是自己要 得悟佛法，这一点扫地僧是有的。第二要他悟，就是能使别人也开悟，这一点他也是有的，他化解了萧远山和慕容的仇恨。第三就是要弘杨佛法，普渡纵生，这一点扫地僧是没有的！一个扫地僧怎么可能做到这一点！当然金庸最后为了提高一下他的地位，象征性让他开坛讲座了几句，但也只是象征性而已！扫地僧终究是扫地僧！

　　达摩祖师兼通少林72绝技，而扫地僧是不大可能兼通少林72绝技的！从他给萧峰打的吐血就可以猜到了。有人说扫地僧被打得吐血那是因为扫地僧分心，这不是借口！扫地僧的气墙是一堵自然存在的气墙，他的气墙并不是内力的一种，（当然运用起来就更猛了）不存在什么分心不分心的问题。他被打得吐血一方面是萧峰战斗力的突然大爆发，在天龙中萧峰的战斗力是一个浮动的直，他的战斗力天下无敌，当然可能某人除外！另一方面则是因为扫地僧没有兼通少林72绝技！试想一下如果他的内力象达摩祖师那样是玄慈的100倍以上，他还会被萧峰打得吐血吗？

　　达摩祖师兼通少林72绝技，13绝神僧兼通少林13绝技，而扫地僧我觉得大概20到30项，就算30项吧，也就说扫地僧兼通少林30绝技！

　　现在来说扫地僧的来历

　　前面已经说了对于扫地僧的来历一直有各种各样的猜测，实际上大可不必，只要读懂了少林72绝技，一切都水到渠成。从萧远山和慕容伯的身上就可以看到扫地僧的过去！扫地僧42年前进入少林，可是大概15年后，萧远山和慕容伯进少林的时候扫地僧就已经是一个可怕的高手了。所以有人就说扫地僧的武功不是少林派的！但是有没有注意到一点：萧远山和慕容伯被扫地僧收为弟子时也是绝顶高手呢？而且他们现在已经在扫地僧的帮助下初步化解了修炼少林72绝技所遇到的问题！以后在扫地僧的门下，佛法越深，就越可以练少林72绝技！假以时日少林将出现第二个和第三个扫地僧！到那时候还有谁会象怀疑扫地僧那样说萧远山和慕容伯不是少林武功不是少林72绝技吗？我看没必要吧。就凭萧远山和慕容伯原来的武功也配成为扫地僧？

　　萧远山和慕容伯就是扫地僧的影子，通过他们我们可以看到扫地僧的过去，这样就够了。金庸没有必要也不可能把每个人的过去都写出来，读的人也不能因为对少林72绝技不了解，就胡乱猜测胡乱否认扫地僧！

　　说到这里顺便说一下天龙武功排名时经常被忽略的一个问题。在谈到天龙谁的武功最具有潜力的时候，看到最普遍的结论是段易和虚竹，实际上都错了。应该是萧远山和慕容伯，因为他们两人是扫地僧的影子，假以时日将会变成少林的第二和第三个扫地僧！

　　现在来说扫地僧的武功

　　扫地僧内力最大的特点就是气墙。而他武功最大的特点呢？就是不需要武功！他什么武功也不需要，什么招数也不需要，他用拍的就行！而且还是专拍百汇穴，

　　我就是要拍你百汇穴，你又能怎么样？他的内力太可怕，他的轻功太可怕，他的这一拍根本就挡无可挡！他这一拍任何人都只有给他秒杀的份，各大主角，除了萧峰或许还能在战斗力爆发的情行下挡上一阵，其他的所有人郭靖杨过张无忌令狐冲通通都是一招的命！

　　扫地僧武功的这一种境界实际上就是武功的最高境界！是不需要任何武功不需要任何招数的境界！达到这一境界的人只有两个人：一个是张三丰，一个是扫地僧！张三丰当然达到了武功的最高境界，这是不需要怀疑的，书本上白纸黑字写着的，也是金庸笔下唯一一位这样写的！张三丰是不需要任何武功不需要任何招数的，这种境界和各个主角依耐于各种神功有决然的不同！有人说张三丰有太极，太极又不是张三丰要练的，是给武当派练的，不是他本人的。他受伤后倒是需要太极，但此张三丰已非彼张三丰了。

　　无招无剑并不是武功的最高境界，因为无招无剑他是要依耐于具体的武功的，无招无剑本身就是一门武功，只有张三丰任意所至，挥洒自如才是武功的最高境界！

　　在写完了上一文之后在回帖中看到这样的观点，认为少林派的第一内功是易筋经而不是少林72绝技，上面说了那么多我就不再重复了。我再说一个简单的逻辑思维的问题。少林72绝技古往今来只有达摩祖师一人练成，而易筋经每隔一段时间都会有一些聪明才智之士，勇武有力之人，那什么才是少林第一这不是已经很明显的了吗？

　　少林72绝技是由72项少林神功组成的，是一个庞大的整体！世界上任何内功任何武功在他面前都是不直一提的！什么9阴9阳9剑易筋经降龙6脉等等等都不直一提！因为他们再怎么厉害都只是一门神功而已！而少林72绝技则是72项！一项神功怎么可能和72项对抗？这完全是螳臂当车，不自量力！

　　说了这么多，现在再来强凋一下上文的结论

　　在金庸全集的范围内少林派的内功和少林派内功是两个完全不同的概念。少林派的内功由以三个不同的层次组成：

　　第一层次：扫地僧的内功——少林72绝技

　　第二层次：方证的内功——易筋经内功

　　第三层次：少林高僧的内功——少林派内功

　　九阳神功和练到最高境界的少林派内功难分上下，弱于第二层次的内功内功也就是易筋经内功下，而给第一层次的内功少林72绝技比较起来就更是连提靴子也不配了！

　　  

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