中考冲刺复习：如何利用好试卷

　　知识不一定代表着高分，高手真正的过招在于细节。你会如何对待试卷呢?每次考完试||后，分数成为了孩子和家长最大的期待。考试结束，知||道分数就成了一次考试的终结点?其实，也许你不仅仅只是粗心马虎而已，真||正的原因在于你规范化的解题不到位。

(1)老师讲解的时候，你在听吗?

老师一般都会讲解试卷，题目往往有多种解题思路，每个人||的切入点也不太相同，所以，老师讲解试卷时||，如果发现老师的切入思路，做题方法和自己的不同，||需要好好听听老师的方法，记录下来。如果老师的切入点||跟自己相同，要看看老师的解题步骤是否规范，每一步是否合理||，老师是怎么从上一步拖出下一步的，看老师对得分点的把握。

少数人||出错的题目一般不会讲，但一定不能一笔带过，一定要清楚自己的错误在哪里，可以课后||请教老师，将题目搞明白，最重要的是把这道题亲手||过一遍。

(2)错题本，你真的坚持下来了吗?

许多高||分的同学都分享过一个经验——认真对待错题。一般每次考试出错的题||目，多数同学都要专门写到出错本上，但是你真||的坚持下来了吗?还是三天打鱼两天晒网?温故而知新，||你做到了吗?

有些人是直接将正确的答案写到||上边，后边写上自己出错的原因。这对比性不太强，建议用||下边这样的格式：

左边：

试卷上自己最初的做法(甚至老师的评语)

右边：自己重做的最标准答案

然后在这个题目下边写出自己做题时出错的原因||，不是简单的粗心大意，这背后实际就是是否步骤合理，是否习||惯得当，并且标明自己改进的方法。

错题本，记录了自己出错的所有问题，是自己||失败经验的总结，吸取经验，努力改进便可以提高成绩。

(3)横纵相交，对比出真知，你知道吗?

横向：一份卷子是对本章或者多章知识点的||综合考核，这时候就是自己分析试卷提升自己的时候了。一道题一道题分析，看看||这道题考了什么知识点，这个知识点的解题方法通常有几种，容易考的角度有几种，有机会||的也可以借同学的试卷看看，看他们错在哪里了，当||时怎么错的。建议能够组织小规模的这种交流，每个||人可以介绍试卷中自己做的不错的题，介绍自||己的想法，如果有能力的可以这么做。

一份试卷分||析完，自己要知道考了多少知识点，有些知识点是重复考||察的，但考察侧面可能不同，解决的方法也不同，||这总结出来就是收获，同时可以强化自己对这种知识点的理解。试卷||的知识点分析总结可以写到试卷上，妥善放好，随时可以拿出来||看看。

纵向：纵向的总结则是更大的总结。||尤其是综合考试，譬如初三、高三的综合的考试，拿出10||套圈子，可以对比下，看看选择题中的题目都是怎么布置的，哪些题目是经常出||的，意味着考的几率比较大，这类题都从哪些角度考，全都总结出来，填空题也||可以利用这种做法去做。对于计算题，可以将10套卷子中的这方||面的题全都总结到一张纸上，然后自己去做一遍，对比这||些同知识点应用的考题，哪些方法不同，这样，通过||这样的总结，做题，归纳方法，就将这一类题掌握了。

要练说，得练||看。看与说是统一的，看不准就难以说得好。练看，就是训||练幼儿的观察能力，扩大幼儿的认知范围，让幼儿在观察||事物、观察生活、观察自然的活动中，积累词汇、理解词义、发展语言。在运用观察法||组织活动时，我着眼观察于观察对象的选择，着力于观察过程的指导||，着重于幼儿观察能力和语言表达能力的提高。

唐宋或更早之前，针对“||经学”“律学”“算学”和“书学”各科目，其相应传授者称为“||博士”，这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事”||或讲解“经籍”者，又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官||称谓。前者始于宋，乃“宗学”“律学”“医学||”“武学”等科目的讲授者；而后者则于西晋武帝时代即已设立了||，主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问，其教书育人||的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席，也是当朝打||眼的学官。至明清两代，只设国子监（国子学||）一科的“助教”，其身价不谓显赫，也称得上||朝廷要员。至此，无论是“博士”“讲师”，还是“教授||”“助教”，其今日教师应具有的基本概念都具有了。

考试是||一门艺术，试卷分析也是一门艺术。如何学习也||是要学习的，学会了学习，还应该总结，只有总结了才是自己的东西，只学不||总结，你学到的东西放到了哪里就不知道了。

宋以后，京||师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不||变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末，学堂兴起，各科教师仍||沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一||意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授||”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间，特别||是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”||。在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。